Monthly Archives: නොවැම්බර් 2009

2009 Version : තයෝධම්ම ජාතකය

සාමාන්‍යයෙන් මා උදය කාලයේදී රූපවාහිනියේ විකාශයවන වැඩසටහන් නැරඹීමට අවස්ථාව නොලැබුවද, පසුගිය බ්‍රහස්පතින්දා (26) ස්වර්ණවාහිනියේ ලෝක සිතියම වැඩසටහන නැරඹීමට මම වාසනාවන්තවීමි. මෙම සටහනට පාදක වනුයේ එහි විකාශයවූ එක් පුවතකි.

පසුගිය 17 වනදා ඉන්දියාවේ, ඔරිස්සා ප්‍රාන්තයේ, පූරි දිස්ත්‍රික්කයේ, අස්තරන් පොලිස් ස්ථානයේදී එක් සුවිශේෂී පැමිණිල්ලක් සටහන්විය. එනම්, “ජුමුරි” නම් වැඳිරියක විසින් තම ස්වාමි වඳුරාවන “රාජා” ට විරුද්ධවයි. පැමිණිල්ලට හේතුව වනුයේ ඔවුන්ගේ දරුවාවන “කුනා” නමැති තෙමස් වියැති වඳුරු පැටවාව ඝාතනයට රාජා විසින් කිහිපවිටකම උත්සාහ දැරීමයි. කුනා යනු ඔවුන්ගේ දෙවන දරුවායි. මීට පෙර පළමු දරුවාව රාජා විසින් මරා දමා තිබේ. එබැවින්, කුනාගේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් ජුමුරි, ගම්මුන්ගේද සහය ඇතිව පොලිස් ආරක්ෂාව පැතීය. අස්තරන්හි පොලිස් පරීක්ෂක සතින්ද්‍ර කුමාර් දාස් මහතා ප්‍රරකාශ කරන අන්දමට, ඉන්දීය දණ්ඩ නීති සංග්‍රහයේ 363, 366, 507 හා 511 යන වගන්ති යටතේ මෙම පැමිණිල්ල සටහන්කරගෙන තිබේ.

මෙම පුවත දුටුවනම මාගේ මතකයට පැමිණියේ මීට සමාන ජාතක කාථාවක් ඇති බවයි. නමුත්, එහි නම මාගේ මතකයේ නොතිබූ අතර, මා සන්තකයේ ඇති සංෂිප්ත පන්සිය පනස් ජාතක පොත් වහන්සේ පෙරළා බලා මහත් පරිශ්‍රමයකින් අනතුරුව එය සොයාගන්නා ලදි. බොහෝ දෙනාගේ හිතසුව පිණිස එය මෙහි පළකරමි.

එක් සමයක බුදුරජාණන් වහන්සේ වේළුවනාරාමයේදී දෙව්දත් තෙරුන්ගේ වධ කිරීමේ උත්සාහයක් නිසා මේ ධර්මය වදාළ සේක.

අතීතයෙහි බරණැස බඹදත් නිරිඳුගේ කාලයෙහි දෙව්දත් තෙර වඳුරු ජාතියෙහි ඉපිද හිමාලය පෙදෙසෙහි වඳුරු සමූහයා පාලනය කරමින් තමන්ට දාව උපන් පැටවුන් “මොහු වැඩී වානර සමූහය පාලනය කරතී” බියෙන් දතින් සපා ඔවුන්ගේ බීජ උපුටා දමයි. එකල බෝධිසත්ත්වයෝ ද ඔහුට දාව වැඳිරි කුසක පිළිසිඳ ගත්හ. වැඳිරිය අන් කඳු පෙදෙසකට ගොස් දරුගැබ රැකගෙන බෝසතුන් ප්‍රසූත කළාය.බෝධිසත්ත්වයෝ වැඩී ජවබල ඇතිව මවගෙන් සිය පියාණන් ගැන විමසා ඔහු වෙත ගෙන යන ලෙස කීහ. වැඳිරිය සියලු තතු හෙළි කළද බෝසතුන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි එහි ගෙන ගියාය. වඳුරු රජ පුතු දැකීමත් සමඟම දැන්ම මොහු තුරන් කළයුතුයයි සිතා ආදර බස් කියා පුතු වැළඳ ගන්නා ලෙස පෙන්වා තරයේ මිරිකාලීය. ඇත්බල ඇති බෝධිසත්ත්වයෝ ද එසේම තරයේ මිරිකා ලුහ. එවිට වඳුරු රජුට මැරෙන තරමේ වේදනාවක් දැනිණ. කවර උපායකින් හෝ පැටවා මරාදැමිය යුතුයයි සිතූ ඔහු “දරුව, මම දැන් මහලු වෙමි. තොපට අදම රාජ්‍යය පාවා දෙමි. වහා ගොස් අසවල් විලෙන් ඇඹුල, උපුල, නෙළුම්මල් ගෙනව” යි රාක්ෂසාධිගෘහිත විලකට පාර දැක්වීය. ඒ රාක්ෂසයා විලට බසින සියලු සතුන් කා දමයි.

බෝධිසත්ත්වයෝ එහි ගොස් එය රාක්ෂසාධිගෘහිත විලකැයි දැන උපායෙන් මල් කඩාගෙන යෙමී වේගයෙන් අහසට පැන උඩ නැඟී මල් කඩාගෙනම එතෙරට පනිති. ඒ ක්‍රමයෙන්ම මෙතෙරටත් පනිති. මෙසේ රාක්ෂසයාගේ අණසක ඇති දියටත් නොබැස මලුත් කඩන බෝසතුන් දැක පුදුමයට පත්ව දිය දෙබේ කොට මතුවී වඳුරාණෙනි මෙසේ පැමිණි බිය දුරු කිරීමේ ප්‍රඥාවෙන් යුත් වීර්යය, නිර්භීතකම, උපායඥානය යන තුන් ධර්මය යමෙකුට ඇත්නම් ඔහු සතුරන් ජයගන්නේයයි බෝසතුන්ට ප්‍රශංසා කළේය. ඉක්බිති මේ මල් කුමටදැයි විමසා සියතින්ම ඔසවා ගෙන බෝසතුන් පසු පස ගියේය. දුරදීම එන බෝසතුන් දුටු වඳුරු රජ රකුසන් කතී සිතා මම මොහු යැවීමි. දැන් රකුසා ලවාම මල් ගෙන්වා ගෙන එයි. විනාශකැයි ළය පැළී මළේය. වඳුරෝ එක්ව බෝසතුන් රජ කළාහුය.

මෙසේ මේ පුවත වදාළ සර්වඥයන් වහන්සේ එකල වඳුරුනායක දේවදත්ත ස්ථවිරයෝය. පුත්‍රයා නම් භාග්‍යවතුන් වහන්සේමයයි වදාළ සේක.

Advertisements

ප්‍රතිචාර 2

Filed under ජාත්‍යන්තර, රසවත්, සංවේදී

සඳ හොරෙන්, හොරෙන්, හොරෙන් ………

ඔබ පසුගිය සෙනසුරාදා (14) පුවත් නැරඹුවෙහිද ? සඳ පිළිබඳව යම් පුවතක් ඔබ දුටුවෙහිද ? එදින බොහෝ ජනමාධ්‍යයන්හි ප්‍රධාන පුවතක් වූයේ එක්සත් ජනපදයේ, ජාතික අභ්‍යවකාශ විද්‍යා හා අජටාකාශ මණ්ඩලය (නාසා/NASA) විසින් චන්ද්‍රයා මතුපිට ජලය සොයාගත් බවයි. CNN, BBC වැනි බටහිර මාධ්‍යයන්හට මෙය සුවිසාල පුවතක් විය. එබැවින් බටහිර ජනමාධ්‍යවල කටු ලෙවකන අපේ රටේ මාධ්‍යයන්හට මෙය පුවතක් වීම අරුමයක් නොවේ.

නමුත් මේ සියල්ලන්හට අමතකවූ කරුණක් ඇත. එනම්, පසුගිය සැප්තැම්බර් 24 වන දින, ඉන්දීය විද්‍යාඥයින් සඳමත ජලය පළමුවරට සොයාගත් බවයි. 2008 වසරේ නොවැම්බර් මස 14වන දින සඳ මතුපිටට බට චන්ද්‍රයාන් යානය මගින් මෙම සොයාගැනීම කිරීමට ඉන්දියානුවන් සමත්විය. එහිදී කියැවුනේ චන්ද්‍රයාමත තුනී ජල තට්ටුවක් ඇතිබවයි. නමුත්, මෙම පුවත සඳහා ලැබුනේ ඉතාමත් අඩු ප්‍රසිද්ධියකි.

තත්වය මෙසේ වුවද, පසුගිය 14 දින (චන්ද්‍රයාන් සඳ මතුපිටට ගොස් වසරක් පිරෙන දින ) බටහිර මාධ්‍යයන් මවා පෑමට උත්සාහ කළේ කුමක්ද ? ඇමරිකානුවෙක් සඳමතුපිට පා තබා 40 වසරක් ඉක්මගියද, ඔවුන්ට පෙර ඉන්දියාව පළමුවෙන් සඳමත ජලය සොයාගනීම ඔවුන්ට සිදුවූ අවමානයක් ලෙස ඔවුන් දකීද ? මේ පිළිබඳව ඇමරිකානු විද්‍යාඥයන් පවසන්නේ ඔවුන් කුඩා ප්‍රමාණයක් නොව, විශාල ප්‍රමාණයක් ජලය සොයාගත් බවයි. කුඩා ප්‍රමාණයක් වේවා විශාල ප්‍රමාණයක් වේවා, පළමුව සඳ මත ජලය සොයාගත්තේ ඉන්දියාවබව ඇමරිකානුවන්ට සැඟවිය හැකිද ?

  • මේ පිළිබඳව මා නොදන්නා යම් කරුණක් ඇත්නම් පැවසීමට කාරුණික වන්න.

ප්‍රතිචාර 8

Filed under ජාත්‍යන්තර, විද්‍යාව

අතට ගත් පසු කටට දා ගැනීම

DSC00444

2008 වසරේදී මා උසස් පෙළ ගණිත අංශයෙන් ප්‍රථමවර පෙනී සිටි අතර, මැවිසුරු පීඨයට (Engineering Faculty) සුදුසුකම් ලැබීමට මම සුදුසුකම් නොලැබීමි. පවුලේ ඥාතීහු හා ගුරුවරු මා දෙවනවර ද උසස් පෙළට පෙනීසිටී යයි සිතුවද, මාහට මගේම වූ අරමුණක් විය. මාගේ අරමුණ වූයේ භෞතීය විද්‍යා පාථමාලාව හැදෑරීමයි.

කැලණිය සරසවියට මා ඇතුල්වූ දිනය පිළිබදව මම ලිවූ ලිපිය ඔබලාට මතක ඇතැයි සිතමි. මෙලෙස කැලණිය සරසවියට මා පැමිණියද, විශ්ව විද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිෂන් සභාව මගින් මා තෝරනු ලැබුවේ ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර විශ්වවිද්‍යාලයේ භෞතීය විද්‍යා පාඨමාලාවටය. ජ’පුර මා සති 3ක් ( හැඩගැස්වීමේ වැඩසටහන සති 2ක් හා දේශන සතියක් ) රැදී සිටි අතර, එය ඉතාමත් මිහිරි සමයක් විය. නව මිතුරන් රැසක් සමග ඉන්දරේ අයියාවද එහිදී මට මුණ ගැසීමට හැකිවිය. facebookවලට පිං සිදුවීමට ඔවුන් සමග තවමත් සබදතා පැවැත්වීමට මාහට හැකිවී තිබේ. ජ’පුර විද්‍යා පීඨයේදීද මාගේ අරමුණකරා ලඟා වියහැකිව තිබුණද, මම දකින අන්දමට කැලණියේදී වඩා පුළුල්ලෙස මාගේ ප්‍රියතම විෂයන් හැදෑරීමේ හැකියාවක් ඇත. එබැවින් මම අභියාචනයක් මගින් කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ භෞතීය විද්‍යා පාඨමාලාව ලබාගතිමි.

කැලණියේ සති 4ක් වූ හැඩගැස්වීමේ පාඨමාලාවේ, අවසාන සති 3 වෙන්කර තිබූයේ සිංහල, ඉංග්‍රීසි හා ආචාර ධර්ම යන විෂයන් ඉගෙන ගැනීමටයි. මෙහිදී, අප බොහෝ තෘප්තියක් ලැබූයේ ඉංග්‍රීසි හැදෑරීමේදීය. එහි තිබූ විවිධ ක්‍රියාකාරකම් මගින් අප තුළ සැගව තිබූ දක්ෂතා හදුනාගැනීම, නිර්මාණශීලීත්වය වර්ධනයකර ගැනීමටද අපට අවස්ථාවන් පෑදින. නවක විද්‍යාර්ථයින් සදහා සිංහල හා ආචාර ධර්ම ඉගැන්වීම පිළිබදව සිංහලයෙකුලෙස මා කැමතිවුවද, විද්‍යා ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස බැලීමේදී එහි යම්යම් අඩුපාඩු දැකියහැකිවේ.

මෙහිදී තවමත් මාගේ සිතේ වේදනාදෙන සිදුවීමක් ඔබ හමුවේ පැවසීම යුක්ති යුක්ත යැයි සිතමි. ඉංග්‍රීසි විෂයෙහි අපට ලැබුණු එක් ක්‍රියාකරකමක් වූයේ ලෝකයේ මානව හිමිකම් කඩවන අවස්ථාවක් පිළිබදව එක් එක් කණ්ඩායම් දැන්වීමක් සෑදීමටයි. මෙහිදී මා තෝරාගනු ලැබූයේ ඉරාකයේ ඇමරිකන් හමුදාවන් අතින් සිදුවන මානව හිමිකම් කඩවීමයි. මෙහිදී “මා තෝරාගනු ලැබූවේ” යනුවෙන් පැවසීමේදී ඔබ තුළ විමතියක් ඇතිවූයේනම් ඒ පිළිබදව මම පුදුම නොවෙමි. මන්ද, මෙය කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකමකි.නමුත්, අටදෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමේ සිටියේ මා ඇතුළුව පිරිමි ළමුන් දෙදෙනෙකු පමණි. අප දෙදෙනා තීරණයක් ගැනීම, කණ්ඩායම තීරණයක් ගැනීම හා සමානවිය. මන්ද, ගැහැණු ළමෝ ප්‍රවෘත්ති නොබලති, නොඅසති. රටේ තොටේ සිදුවන කිසිවක් ඔවූහු නොදනිති. කෙසේහෝ මේ ක්‍රියාකාරකම සදහා අපට හිමිවූයේ එක් දිනක් පමණක් බැවින් එදින දිවා අහරද අමතක කොට මා හා අනෙක් මිතුරා Internet Cafe 1ක් වෙත බඩගෑවේය. අප දෙදෙනා අපට අවශ්‍ය තොරතුරු ඉතිරිකරගෙන අන්සියල්ල අපි ඔවුන් වෙත ලබා දුන්නෙමු. අප සතුවූ තොරතුරු පිළිවෙළකට සකස් කොට, මා එක් වාක්‍යයක් පැවසූපසු, අනෙක් වාක්‍යය මිතුරාද කියන ආකාරයට පිළිවෙලකට සැකසීමි. පිංතූරද පිළිවෙලකට සැකසීමි. තේමා වාදන සංගීත ඛණ්ඩයක්ද සොයාගතිමි. මට අවශ්‍යයවනුයේ එතෙක් මෙතෙක් බිහිවූ හොදමදේවල් කිරීමටයි. පසුදින සරසවියට ගොස් බැලීමේදී, දක්නට වූයේ අපදුන් මුද්‍රිත පිටපත් (Print Out), අපගේ සාමාජිකාවන් අත තවමත් එලෙසම තිබෙන අයුරුය. ඇතමුන් වාක්‍යය සාදමින් සිටී. ඇතමුන් මුද්‍රිත පිටපත් අත තබාගෙන මාසයෙන් මාසයේ වසර හයක මියගිය ගණන් කියවීය. මම මොවුන්ට එසේ නොකරනමෙන් සිංහලෙන් ඉල්ලා සිටියද ඵලක්වූයේ නැත. අවසානයේදී මිනිත්තු 5 -10 අතර වියයුතු දැන්වීම, මිනිත්තු 20කට කිට්ටු විය. ඔවුන් ලබාදුන් එකම නිර්මාණශීලී අදහස වූයේ, අවසානයේ මයිකල් ජැක්සන්ගේ Heal the World ගීතය ගැයීමයි. මේ වර්තමාන ගැහැණු ළමයින්ගේ බුද්ධිය හා නිර්මාණශීලීත්වයයි.

සිංහල විෂයේදී අප ලත් අත්දැකීම් පිළිබදව පැවසීමේදී මහාචාර්ය ගාමිණී දෑල බණ්ඩාරයන් අමතක කළ නොහැක. එතුමාගේ තර්කානුකූල කරුණු දැන්වීම, සිංහල විෂයය අතිරේක විෂයක් ලෙස හැදෑරීමට මා තුළ තිබූ ආශාව වැඩිකිරීමට සමත්විය. තවද, එක් මහාචාර්ය වරයෙක් සාහිත්‍යය විචාරයක් කිරීමේදී, ඔහුට යම් කරුණක් පැවසීම මගහැරුණි. මද වේලාවකින් ඔහුටම එය වැටහී ” මට අරක අමතක වුනා ” යනුවෙන් පැවසීය. මහාචාර්යතුමාට අමතක වූ බව අපට අමතකය. ඒ තරමට අපි අවධානයෙන් සිටියෙමු.

කෙසේ වුවද, දැන් හැඩගැස්වීම් කාලය අවසානයි. ලබන සදුදා සිට දේශන ආරම්භවේ. පළමු දේශනය ලෙස ඇත්තේ, 10 ශ්‍රේණියේ සිට මා පෙම්කළ විෂය වූ ඉලෙක්ට්‍රොනික්ස් ය. පළමු සමාසිකය තමා කැමති විෂය පථයකින් හැදෑරිය හැක. අනතුරුව පළමු සමාසිකය අවසාන විභාගයේ ලකුණුමත අප සුදුසුකම් ලබන විෂයයන් තීරණයවේ. එබැවින් මම දැන් මට අවශ්‍යය වූ දෙය අතට ගෙන ඇත, ඇත්තේ කටට දා ගැනීමයි.

ප්‍රතිචාර 6

Filed under මට වෙච්ච වැඩ, මම, විශ්ව විද්‍යාලය